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浅析苏州缂丝技法
日期:2018/10/9 作者:          字体大小: 【】 【】 【】 【打印
 
浅析苏州缂丝技法
袁雪芹
“苏州缂丝织造技艺”是首批国家级非物质文化遗产,被誉为“织中圣品”。其织造技艺的特点是“通经断纬”。所谓“通经”,就是用本色丝线做经线;“断纬”,就是用各种彩色丝线做纬线。经纬线相交,根据纹样的图案变化,通过不断换梭和局部回纬的方法,用不同的彩色丝线轮廓的变化来表现图案。
一、苏州缂丝技法
缂丝是一种以蚕丝为原料,通过16道工序织成的双面平纹织物,工艺繁杂,完全靠手工完成。在制作缂丝过程中,要先在纸上描出花稿,将花稿衬在经线的下方。然后,再将图案勾勒在经线上。作品有多长,经线就要有多长。接着,按轮廓,从下往上,来回往返地织。留白的地方称为“底板”,要用素线织。有花纹的地方,要先抠出来,调配不同的色线。
    普通织锦都是‘通经通纬’法,而缂丝采用的则是‘通经断纬’的织法。每一幅缂丝作品,都有层层渐变的纹理,变幻的色彩,呈现如浮雕般的立体感。但是,触摸时却有平坦如布面的感觉,而且正反面一样,这与刺绣的立体感完全不同。
    制作缂丝时,要将布与花样一起织,称为‘无中生有’。因此,必须每一针都对,错了就无法修复了。因此制作做缂丝时,一定要,静下心来。为表现色彩明暗、层次变化等,不仅需要更换不同色彩的线和不同型号的梭子,还要断掉原来的纬线。有时,织成一片小芦苇叶,就要换几十个小梭子,更换数十种线。缂丝机上那一串串看似杂乱无章的彩线,要做到心中有数,下手有神。
二、缂丝复制技艺
在《红楼梦》小说里,最讲究排场的王熙凤第一次闪亮出场,便是“外罩五彩刻丝石青银鼠褂;下着翡翠撒花洋绉裙”;第七十一回写贾母庆寿,江南甄家送来了“一架大围屏十二扇,是大红缎子刻丝满床笏”。或许曹雪芹的祖父曹寅和舅祖李煦,曾先后担任苏州织造之职,也深知缂丝之矜贵,是皇家贵族见客送礼撑场面的奢侈品,足以见得缂丝的珍贵。
     近年来,故宫大量的缂丝文物,均由苏州缂丝名家所修复。据悉,苏州相城王家为缂丝世家,曾祖王新亭身为清廷缂丝匠师,曾为慈禧太后缂制了“八仙庆寿”袍料和霞帔。
 缂丝世家第六代传人――王嘉良的儿子王建江在2009年复制成功了一件大型衮服,金光闪闪,奢华无比,十二条孔雀毛织成的团龙欲待而飞。据王建江介绍,衮服不同于一般意义上所说的龙袍,又叫“雀毛龙袍”,是用孔雀毛编制的团龙,最主要的区别是在袖子,衮服是大袖,是以前皇帝上朝穿的,而龙袍是马蹄袖,是皇帝日常穿的。龙袍主要的面料,做了有三年,仅仅一片像滚轴画一样的衣片,就需要三年之久。其总长度有三米,宽也有70公分。由金丝线织成的龙袍衣片花团紧簇,奢华无比,一条条孔雀羽毛织起来的团龙在衣片上姿态各不相同,同时龙袍上还有大小的不等“寿”,“蝙蝠”,“如意”等。
  据了解,要仿制的这件万历龙袍身长136厘米,袖通长233厘米,袖宽55厘米,挂肩41厘米,下摆105厘米。衮服的纹样设计以日、月、星、山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、十二章为主题,以十二个团龙为主体,分别在正面三个、背面三个、两肩部两个、两侧两个,每个团龙内有一条龙,姿态有正、侧、升、降不同,鬃毛倒竖,生动有力。龙的周围均匀的饰有云头、海浪、金锭、海珠、飘带和八宝。除团龙外,龙袍上还织有256个“寿”字,301只“蝙蝠”,271个“如意”图案,寓意万寿万福。据王建江介绍,这件万历年间的衮服,是目前能见到的最早的缂丝服之一,工艺要求高,图案繁复,加之原件破损严重,色彩已变成褐色。所以仿制起来有一定的难度,无论要求制造工艺,还是图案、色彩,都要达到与明代的原件相一致。在仿制龙袍之前,图案尺寸都要事先打样,然后通过了首都博物馆的鉴定,才能开始制作,难的是打样,因为是纯手工的,所以整个复制过程非常慢。缂丝不比刺绣,刺绣是直接在布匹或丝绸上绣的,而缂丝是一整块,以生丝做经线,各色熟丝作纬线,用“通经断纬”的技法织成,其不仅强度胜过刺绣,而且成品没有底料和图案的分割,整幅作品浑然天成。
  三、具体织补方法
首都博物馆明定陵出土的“福寿如意”衮服,是清代乾隆年间“乾隆缂金十二章龙袍”,亦为缂丝名师王嘉良花了三年时间复制成功。据悉,仿制龙袍的原件是一件缂丝衮服,但已“毁容”。仿制品光日本进口的金线就用掉了十多筒,一寸寸拼接起来的孔雀毛用掉了3000多米,五彩真丝丝线达到了6斤,原料成本价值就近5万元。
  1.采用细长而又弹性好的钢针为穿经补纬的主要工具,这很重要。俗言“三分技术,七分工具”,由于针细长,在穿经纬时就不容易碰到其旁边的经线或纬线。
  2.对破损面积较大的部位,先用长线条将其周围固定,然后按照上下左右的顺序挑经穿纬,以针代梭进行织补。对隆起断裂经纬,先进行衔接,然后用针轻拨与周围织面一致。要注意添经纬时丝流平行。忌歪斜弯曲,修补后要与原作织面相平。
  3.轮廓线在龙袍中损坏断缺甚多,势必会影响龙袍纹样的完整优美。修补时,首先选用相同规格、相同色泽的真丝线,然后运用缂丝勾梭法进行勾勒,而不是打结连接。这样就能使轮廓线力臻完美。
  4.由于经线脆裂,造成龙袍中大、小竖缝甚多,开裂处最长达3~4cm左右。为保证龙袍平整悬垂效果,采用缂丝“对搭梭”破竖缝法,把百余处竖缝整修得天衣无缝。
  5.修补龙袍是在常态下进行的,这与传统缂丝生产方式要捎紧经面后才能飞梭走纬是完全不同的,因为过去修复时从来未尝试过。这件修补龙袍要在丝毫不拆动龙袍夹里的条件下,只能在龙袍面子上添经加纬。又因龙袍历经风化、十分脆裂,经不起紧绷,而只能稍为绷紧些就修补,且只能在松软的龙袍表面走针引纬。龙袍上面的严重断裂处单补经线就达90多根,由此可见其难度了。如此穿的纬线必然是毕直光亮,与原物质感完全不一样。因此,每穿一经一纬都需特别加工,即:以细针轻拨经纬,拨正后再以压纬法使每根纬呈曲纬状,与原龙袍经纬密度相符,达到了经纬分明的效果。
  6.乾隆缂金十二章龙袍大量使用金银线织造,真丝花线在龙袍上用得很少,而且金线又分淡、中、深三色,加上银线,共有四色。这在历代封建帝王龙袍中实为罕见。这就给修补带来了极大的困难。整个修补工作最大的难点也在于此。缂金龙袍由于年代久远显得陈旧古朴,而其破损部位的修补,却只能用现代原材料进行添补。这样,就造成现代材料的色泽(色光)与陈旧龙袍的差异,再说,金银线色不像真丝花线,真丝花线色彩有差异可以抽丝相并,甚至可以染做旧。而金银线则不能抽丝相并,也不能加染做旧。从几十种金银线中比较线的色泽,都与龙袍上的金银钱色泽不同。通过无数次小样试制和对现代金银线进行工艺加工,并采取新、老材料相夹相镶相压,呈现曲纬状的方法,使得织补进去的金银线断续不成块面状,从而使现在看到的作品,加入了金银线,才与原作隐隐约约混同一体。
  缂丝织造工序繁多,技艺复杂,即使有点天赋,也要三个月左右才能学会基本功,一年才能学会基本手法;而要真正掌握各种技巧,没个三五年根本不行。清乾隆缂金十二章龙袍的成功修复,为苏州修复国家级缂丝珍品积累了经验,同时也开拓了今后缂丝修复工作的广阔前景。令人欣喜的是,近年来为了更好地传承缂丝技艺,苏州市非遗办、市行业协会积极参与挖掘、研究、传承已经失传的本土缂丝制造技艺,定能让苏州缂丝艺术传承下去、发扬光大。
 
 
 
 
 
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