首页概况最新动态工艺信息工艺博览学术交流政策法规资料下载视频在线在线留言导航服务
 
图片新闻
热门新闻
   
  哪能买到品质好的苏绣...
  漫谈光福核雕...
  怎样烧制蟋蟀盆...
  …………………………
 
说木雕 谈文房
日期:2019/7/11 作者:          字体大小: 【】 【】 【】 【打印
 
说木雕  谈文房
王春华
 (一)
历史表明,苏州木雕在古代汉族信仰民俗上早已有所表现。在有着三千年以上历史的苏州草鞋山出土文物中,除了农具、玉、石刻外,更有木刻件的遗存。两千五百多年前,在阖闾大城建成时,蟠门(盘门)城楼上竖着一条木刻的"蛇",作为克"越"的吉祥物。反映了木雕从原始信仰,到生产、生活、礼仪和社会习俗等方面,已成为历代先民随着文明的步伐,在不断地"为我所用"。
殷书中将木雕列入"六工"之一。唐宋时期,岁时、年节、庙会、婚丧、寿诞、礼仪等民间信仰、习俗已经成熟,特别自宋代以来,居民生活普遍由低位坐卧而变革为高位后,越发推动了木雕装饰美术的发展。
苏州地处水陆交通要冲,为沿海地区一大商埠,这为文化交流提供了先决条件,为苏州木雕艺术至臻完美起到了互补作用。在苏州的宋代建筑中,可以看到祈吉纳福的木雕装饰,如"凤穿牡丹"、"双龙抱珠"、"桃李佛手",以及各种博古、回纹、香草、暗八仙等连锁花纹,显示着在那个年代里,苏州从事木雕的工匠在艺术构思上已经强化了装饰性的意识。
而苏州木雕是苏州汉族民间艺术中的一个重要组成部分,在某种意义上讲,木雕作品是实用和美术的统一载体。它所表达的主题,既要满足人们物质生活的需要,又要满足人们精神生活的需要,具有实用与美观统一的特性。艺术木雕通常是指构思精巧内涵深刻,有独创性,能反映作者审美观、艺术方法和艺术技巧的作品。它一般都是由作者一手设计制作完成的,所以作者能始终贯穿并把握创作的意念与追求。其创作方法除了与其它雕塑材料一样是用形体来表现客观世界的人和物,或写实、或夸张、或抽象,还要结合利用木材的特性,从原始材料的形态属性中挖掘美的要素,以充分体现木雕艺术的趣味和材质美。
艺术木雕的题材内容及表现形式一方面取决于作者的艺术素养及兴趣爱好,另一方面也是取决于木材的天然造型和自然纹理,也就是"因材施艺"。艺术木雕的表现手法丰富且不拘一格,有大刀阔斧、粗犷有力;有精雕细刻、线条流畅;有简洁概括,巧用自然美。好的艺术木雕不仅是雕刻家心灵手巧的产物,而且也是装饰、美化环境、陶冶性情、令人赏心悦目的艺术品,故具有较高的收藏价值。
                                                  (二)
宋代作为审美最高的时代,用霍然的《宋代美学思潮》中有一段话:“它不是汹涌澎湃的洪波巨浪,裹挟着众多的波涛向前奔腾;而更像一泓汩汩前行的河水,在缓缓流动中显露出韵味悠长的环环涟漪。”用这段话概括宋人的审美再贴切不过。
程朱理学产生于北宋,是社会经济政治发展的理论体现。这种文化心理结构也对宋人的审美情趣和理想产生了相应的深刻影响。人们趋之若鹜的审美对象已是那种宽和娴静,温婉美丽,纤小细微,赏心悦目的阴柔之美,即为感官和心灵所自由把握的美。宋朝时期,人们注重文化物质生活,这一时期的各种文化样式无论是哲学、文学、艺术还是社会风气,都在不同程度上浸润着宋代审美的特有风貌。
正如苏东坡所推崇的“发纤秾于简古,寄至味于淡泊”“外枯而中膏,似澹而实美”。也就是严羽《沧浪诗话》中所言:“羚羊挂角,无迹可寻。故其妙处莹彻玲珑,不可凑泊,如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象,言有尽而意无穷”。
                                           (三)
自宋朝以来,“文房四宝”是特指湖笔(浙江省湖州)、徽墨(安徽省徽州)、宣纸(安徽省宣州)、端砚(广东省肇庆,古称端州)的称呼。文房清玩是中国古代文人书斋中一切文化用具及陈设的总称。除“笔、墨、纸、砚”这文房四宝外,还有随着笔墨纸砚相应发展而来的各种辅助用具。根据不同用途,有笔架(笔床、笔船)、笔筒、笔洗、笔舔、水丞、砚滴(水注)、砚屏、墨床、镇纸、镇尺、臂搁、印章、印盒、印规、仿圈、纸刀等书写用具。
文房用具由于常置文人案头,受文人生活的美学影响甚巨,这些用具除实用之外,还兼有了装饰功能,其制作不仅讲究材质,还有了外观造型和制作工艺的要求。而唐、宋时期社会经济的高度繁荣,科学技术和手工业制作技术的大发展,又为文房用具的发展提供了经济、技术的保障,文房用具发展成为了一种既实用,又可观赏把玩的艺术品,并逐步出现了文房用品的专著。
南宋赵希鹄所写《洞天清禄集》是我国第一部关于文房用具的专著,书中收录了:古琴、古砚、古钟鼎彝器、怪石、砚屏、笔格、水滴、古翰墨笔迹、古石刻、古画等十种文房用器。宋末林洪所著《文房图赞》中还出现了臂搁的记录。 到了明代,文人将“读书之苦”变为“读书之乐”,将自己的审美旨趣和人生追求融于书房之中,追求文房用具成为一种时尚。
明初曹昭著《格古要论》将文房清玩分十三类逐一从工艺、产地、考据与鉴赏的角度进行了论述,相继还有文震亭的《长物志》、高廉《遵生八笺》等专门著述,明末屠隆所著《考盘余事》一书中《文房器具笺》篇列举的文具有45种,加上笔、墨、纸、砚这文房四宝,达到了49种之多,可谓当时文房清玩之大全。这些论述包括了文房直接用具,也有文房清玩器物,还包括了收藏鉴赏,体现出明代书斋文具的丰富多彩和明代文人“于世为闲事,于身为长物”的心境。
到清代特别是清早期,各种手工艺制作兴盛发展。随着文玩的流行与繁荣,除了文人精心追求的,营造一个窗明几净,赏心悦目的书斋环境外,更缘于清康、雍、乾三朝皇帝的爱好和推动,特别是乾隆时期,宫廷文化生活极为丰富,制作了大量文房陈设器具并传于后世。使得文房用具更加种类繁多,数目庞大,其设计制作达到了登峰造极地步。故宫所藏乾隆皇帝的旅行文具箱,设计精巧,可内置50余件文具,展开还可作书案,是文房清玩的登峰造极之作。
 
 
 
 
 
回复:



发表意见:
标题:
内容:


验证码:  
发布须知:
* 尊重网上道德,遵守中华人民共和国各项法律法规
* 承担一切因您的行为而直接或间接导致的民事或刑事法律责任
* 本站管理人员有权保留或删除其管辖留言中的任意内容
* 本站所有权在网站内转载或引用您的评论
* 参与本评论即表明您已经阅读并接受上述条款  

           

Loading...
┆首页┆简介┆最新动态┆工艺信息┆工艺博览┆学术交流┆政策法规┆资料下载┆在线留言┆导航服务┆
中国·苏州西北街88号 电话:0512-67511005 传真:0512-67541506 邮编:215001 邮箱:gmx@szgmx.cn
技术支持:仕德伟网络E站统计 网站建设仕网云智能建站