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浅谈苏绣唐卡《白度母》的色彩运用
日期:2019/9/2 作者:          字体大小: 【】 【】 【】 【打印
 
浅谈苏绣唐卡《白度母》的色彩运用
顾贺珍
唐卡,又名唐嘎、唐喀,系藏文音译,指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。“唐”指广袤的空间,“卡”是追求极致的圆满。唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式,它具有鲜明的民族特点、浓郁的宗教色彩和独特的艺术风格,将藏族人民的信仰和智慧绘制出来供奉并传承,是中华民族民间艺术中弥足珍贵的非物质文化遗产。
其中,制作工艺最为讲究,耗时最长,艺术造诣最佳,市场价值最高的当属苏绣唐卡了。苏绣唐卡用的针相当于画师手中的画笔,刺绣用的彩丝线相当于画师调色盘里的色彩,而各种针法在起落针时留在面料上的针迹,又相当于画笔在画布上留下的笔触。
色彩的运用是苏绣唐卡的独特之处。苏绣唐卡与传统苏绣相比,显得更加鲜明,常常用明亮的色彩表现藏传佛教中神圣的佛的故事,不同的颜色有不同的意义与运用方式。
唐卡艺术是一门将佛教文化形象化的艺术,是将抽象的宗教理论具体化、图像化,并以多种形式和手段来进行直观表达的艺术,苏绣唐卡就是以优美的线条、艳丽的色彩创造出无数形象慈祥、体貌端庄,佩有各种标志,手持各种法器的佛像、菩萨像。
自上世纪90年代我创办唐卡工作室以来,通过自己20多年的时间、精力去不断实践,才使刺绣技艺日臻精湛。绣过无数的佛像的我,感悟到如果色彩运用得当,那作品一定更添光彩,比如在《白度母》的绣制中这种感悟尤为深刻。
白度母为二十一度母之一,是一切众生尤其是女性的无比圣神,是保佑心想事成,赐寿除障的如意宝。白度母集二十一度母之功德于一身,能消除病痛邪风,妖魔鬼怪等外部之障与贪嗔痴等内部之障,勇猛无比,形随众生,变幻莫测。藏传佛教认为生信者只要一念及,即能以兄弟姐妹之情倾力相助,堪称众女神之王。在藏区,无论僧俗,都虔诚地供奉着她的神像,那样仁慈美好、优美典雅,其脸型、姿势、体态也十分优美,其服装、首饰、服饰更是色彩华丽。
因此,《白度母》这幅作品除了人物形象色彩漂亮,许多配饰,如花蔓冠,宝璎珞,珞腋,五色天衣绸裙,白珍珠为主的头饰、耳饰、项饰、胸饰、腰饰、手镯、脚钏,佩戴铃串、天物之花等细节也是色彩斑斓,都要通过丝线来表现出来,达到色彩明快鲜艳,立体感强,具有典雅富贵的艺术效果,在绣制中选色的繁杂程度很高。
用作唐卡刺绣的丝线,除了白、黄、红、蓝、绿基本的五种颜色外,还有橘黄色、土黄色、肉色、淡胭脂色、深暗色、骨头色、黑色等,这些副色还可以幻化为三十二种配色,至于色彩的组合、浓淡,那更是无穷无尽,足以表达整个世界的鲜活面貌了。
我通过反复斟酌,《白度母》这幅作品,在依据原稿的基础上,我运用蚕丝线色彩极为丰富的特点,大胆地采用鲜艳色相和高纯度色彩的丝线,主色用的是同类或相近的色彩,将深红、大红、橘红、橘黄、黄等色彩搭配在一起,尤其是背光中的红色,在卷草纹向上卷曲夸张的线描造型衬托下,红色犹如一丛丛向外喷射的熊熊烈焰,尽管这些色彩在性格与明度上存在很大的差异,但都出自一个母体,也就是属于同一个色相,因此比较容易调和。
但是,色彩搭配的过分统一,会使整个画面枯燥无味。为避免这种现象的出现,我将色相、纯度与明度相差比较大的色彩进行搭配,实现了对比调和。并在使用大面积暖色调的同时,融入小面积蓝色、绿色等对比色调,使画面形成一种和谐的抗衡感,丰富了画面的韵律,也使画面产生了空间的远近关系,增加了视觉的明亮感,强化了整个画面的视觉感染力,再配上精细的针法,从而显示出《白度母》特有的稳重而祥和、宁静而华丽、清新又古朴、激荡欢快又平缓柔和、深沉庄重又鲜明突出的画面效果和鲜艳明快的视觉艺术效果。
纵观作品,正如偈颂之意:秋天的月亮远离了尘埃、云雾,白度母的面容犹如一百个秋天的满月聚在一起,她的身体放出灿烂的威光,犹如成千上万的群星汇聚,从光芒中降下甘露,遣除一切众生的烦恼。
功夫不负有心人。我绣的这幅《白度母》与我的另一幅苏绣作品《威德吉祥天母》,同在2019江苏工艺美术精品博览会暨第十届“艺博杯”工艺美术精品大奖赛中崭获银奖。
在南京参展期间,这幅作品曾引得许多参观者驻足凝望,其中一位来自南通的工艺大师也在该作品前久久停留,并止不住夸奖道:“《白度母》这幅作品色彩明亮也柔和安谧,透着无限的吉祥与美好,线条精细,主次分明,犹如最灿烂的霞光,照亮了人的心灵。”
在今后绣制唐卡的过程中,无论是针法,还是色彩,我都要更用心去进行艺术的再创作,于我来说,作为绣制者,这真是美好的体验和一生的修行!
 
 
 
 
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